RAÚL A. KERBS
La tradición teológica cristiana ha adoptado la filosofía griega, la filosofía y la cienciamodernas a tal punto que el pensamiento cristiano está condicionado por esos saberes.En esta obra se muestra cómo ha ocurrido esto desde el siglo II d. C. hasta la teología posmoderna.Lo que la teología cristiana ha tomado de la filosofía y la ciencia no son solo algunosconceptos o algunas ideas, sino nada menos que la interpretación de las presuposicionesmás básicas que la mente humana debe hacer de algún modo para poder funcionar.Esa interpretación contamina toda la teología cristiana. Para hacer este juicio, se explicitala interpretación bíblica de esas presuposiciones, obtenidas a partir del principio sola Scriptura.Por eso, en esta obra también se estudia la filosofía bíblica que habría que seguir pararesolver el problema de la adopción de la filosofía y la ciencia humanas. Se trata de mostrarque es posible la teología sobre la base del principio sola Scriptura si se acepta solo la Bibliacomo revelación de Dios y se evalúan los conocimientos auxiliares (historia, lingüística, arqueología,etc.) de la teología desde la interpretación bíblica de las presuposiciones básicas. 4
