SUGIRTHARAJAH, R. S.
Agradecimientos
Introducción
I. GEMELOS TEXTUALMENTE IDÉNTICOS: RAMMOHUN ROY, THOMAS JEFFERSON Y SUS BIBLIAS
Acicalamiento de los textos El rajá y el presidente, exterminadores de textos Bosquejos de Jesús Dogmas solapados, peligros ocultos Odisea hermenéutica Inocencia colonial Reflexiones finales
II. SALVAS DESDE EL PÚLPITO: MOVILIZACIÓN DE TEXTOS POR PARTE DE LOS PREDICADORES VICTORIANOS DURANTE LA REBELIÓN INDIA DE 1857
Malas compañías, mala conciencia Golpes de pecho Predicadores cristianos inexorables Versículos bíblicos como artefactos incendiarios Los nuevos instrumentos de Dios Dolor y castigo Una incómoda amalgama: represalias y venganza Una perspectiva desde el púlpito: imágenes indias La carga del hombre negro Respuestas, reflexiones
III. ESPINAS EN LA CORONA: LAS HERMENÉUTICAS SUBVERSIVAS Y CÓMPLICES DE JOHN COLENSO, DE NATAL, Y JAMES LONG, DE BENGALA
Ingleses cultos y campesinos bengalíes La Biblia cristiana, falible y sobrenatural a la vez La crítica moderna como herramienta popular Los subalternos y la tradición sapiencial Reconfiguración de Jesús: el hijo del hombre como gallina y roca Hermanos contra el Imperio Observaciones finales
IV. TEXTOS Y TESTAMENTO: LAS ESCRITURAS HEBREAS EN EL CONTEXTO COLONIAL
Enfrentando el Génesis a los Puranas Imposiciones misioneras La manipulación del testamento Los indígenas responden Dando un tono saivista a las escrituras hebreas Un alzamiento de 1857 con carácter eclesiástico Observaciones finales
V. FICCIONES IMPERIALES Y NARRACIONES BÍBLICAS: DIVERSIÓN Y EXÉGESIS EN LAS NOVELAS COLONIALES
La Biblia: alusiones y resistencia Lectura partida: auditiva y textual Métodos misioneros, matrimonios múltiples Imperio y religiones Observaciones finales
Epílogo
Bibliografía escogida
Índice onomástico
En una época de renovado interés por los imperios, este estimulante libro analiza la compleja relación entre la Biblia y la aventura colonial, y examina algunos aspectos que habitualmente se omiten de esa relación. Entre ellos, destacan las reescrituras no convencionales de la historia evangélica de Jesús realizadas por Thomas Jefferson y el rajá Rammohun Roy; el destino de los textos bíblicos utilizados por los predicadores victorianos para fortalecer los objetivos imperiales británicos tras el levantamiento registrado en la India en 1857; la utilización político-cultural del Antiguo Testamento cristiano, primero por los invasores para criticar las ceremonias y ritos de los templos, y, luego, por los invadidos para avalar la tradición de los templos despreciada por los misioneros; las hermenéuticas disidentes de James Long y de William Colenso enfrentadas y aliadas a la vez con las ambiciones coloniales; y, por último, el hábil despliegue sedicioso de citas bíblicas en dos novelas coloniales.
Este innovador libro ofrece una perspectiva práctica y teórica al mismo tiempo, y proporciona convincentes pruebas de la importancia del discurso poscolonial en los estudios bíblicos.
