URRESTI, MARIANO F.
1492 fue un año para no olvidar.
Jamás lo olvidaron los devotos de dos de las tres religiones
con que contaba la península ibérica en aquel momento.
Aún hoy, entre sus descendientes, las palabras Sefarad y al-Ándalus
hacen temblar sus labios y en su lengua se agolpan los ecos de
oraciones lejanas.
La decisión de los Reyes Católicos de expulsar a los judíos
españoles y culminar el proceso de la Reconquista arrojando
fuera de la península a los musulmanes aún tuvo continuidad en
los siglos siguientes con la persecución a los judíos conversos y a
los moriscos.
La España expulsada dejaba tras de sí la huella imperecedera
de extraordinarias personalidades cuyo ingenio alcanzó
cimas inexpugnables hasta entonces en los más variados campos
del saber. Personalidades como Maimónides, Hasday ibn Saprut ,
Moisés de León, Averroes o Ibn Arabi, son solo algunos nombres de
la larga lista posible de espíritus universales que siempre formarán
parte de la historia de España.
La convivencia de tres religiones es uno de los rasgos definitorios
de la edad media española. Y aunque aquella convivencia
cultural y religiosa no fue siempre idílica, el roce continuo provocó
influencias mutuas, hasta el punto de que el judaísmo y el Islam
no fueron iguales tras su paso por la península, ni la España
naciente podrá ser entendida sin la herencia de los dioses expulsados.
